Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica


The originality of Cossio’s works is expressed by a strong relationship between philosophy of law and his philosophical assumptions. The starting point for deliberating on law are widely recognized ontological and epistemological contentions. Cossio justifies his legal theses basing them on his philosophical views. Egology derives from Edmund Husserl’s phenomenology which is related to some elements of William Dilthey’s philosophy of culture. Martin Heiddeger’s and Immanuel Kant’s philosophies are the basis too. The first part describes Cossio’s ontologies of subjects otherwise known as regional ontologies. Methods for examining the above subjects and gnoseological acts are presented here too. The second part presents the characteristics of law as a cultural subject. The article is not only a report. Its aim is also to show that Carlos Cossio’s legal philosophy is semantic in character.


phenomenology, egology, legal philosophy, hermeneutics, axiology


Arystoteles. 2003. Dzieła wszystkie. Vol. I. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Bekrycht, Tomasz. 2009. Aprioryczność prawa, Ontologia prawa w fenomenologii Adolfa Reinacha. Warszawa: Wolters Kluwer Polska.

Cossio, Carlos. 1948. ”Phenomenology of the decision”. In Latin-American Legal Philosophy. 343–400. Edited by Luis Recasens. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Cossio, Carlos. 1964. La Teoria Egologica del Derecho y el Concepto Juridico de Libertad. Buenos Aires: Abeledo-Perrot.

Cossio, Carlos. Eugenio Pucciarelli. 1938. ”La comprehension en Dilthey”. Humanides 26: 320.

Dębowski, Józef. 2000. Bezpośredniość poznania. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.

Dilthey, Wilhelm. 1958. Gesammelte Schriften. Vol. V. Stuttgart: Teubner.

Husserl, Edmund. 1989. Wykłady z fenomenologii wewnętrznej świadomości czasu. Warszawa: PWN.

Ingarden, Roman. 1963. Z badań nad filozofią współczesną. Warszawa: PWN.

Kant, Immanuel. 1996. Critique of Pure Reason. Vol. I. Indianapolis: Hackett.

Kuderowicz, Zbigniew. 1967. Dilthey. Warszawa: Wiedza Powszechna.

Martel, Karol. 1967. U podstaw fenomenologii Husserla, Warszawa: Książka i Wiedza.

Spiegelberg, Herbert. 1960. The Phenomenological Movement. Vol. I. Dordrecht–Hague: Springer.

Stróżewski, Władysław. 2006, Ontologia. Kraków: Znak.

Tischner, Józef. 1982. Myślenie według wartości. Kraków: Znak.

Wróblewski, Jerzy. 1957. ”Fenomenologiczna filozofia prawa w Ameryce Łacińskiej”. Państwo i Prawo 6: 1185–1197.

Wróblewski, Jerzy. 1966a. ”Filozoficzne założenia podstawowych pojęć egologii.” Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Łódzkiego. Seria I 44: 3–31.

Wróblewski, Jerzy. 1966b. ”Postawa filozoficzna i afilozoficzna we współczesnej teorii prawa”. Studia Prawnicze 13: 60–89.

Wróblewski, Jerzy. 1969. ”Prawo i płaszczyzny jego badania”. Państwo i Prawo 6: 996–1006.

Zirk-Sadowski, Marek. 1977. ”Prawo a kultura”. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Łódzkiego 19: 29–42.

Zirk-Sadowski, Marek. 1982. ”Hermeneutyka a problemy filozofii prawa”. Studia Prawno-Ekonomiczne 28: 7–25.

First Page


Last Page






To view the content in your browser, please download Adobe Reader or, alternately,
you may Download the file to your hard drive.

NOTE: The latest versions of Adobe Reader do not support viewing PDF files within Firefox on Mac OS and if you are using a modern (Intel) Mac, there is no official plugin for viewing PDF files within the browser window.